原本不打算看浪浪山的。
奈何那晚下班的雨太大，等不到雨停，去看出好戏吧。
买了8点场，没想到，最后哭得比雨还凶猛。
平凡人的经，才是最难取的。
一腔孤勇的小妖怪们，最后一无所有。
笑着开场，哭着结束。
时隔两年，小妖怪的夏天留给我们的，除了扎心还是扎心。
电影结尾，有人说，幸好还有大圣的四根保命毫毛。
那哪是保小妖怪的命啊，保的简直就是观众的命。
更多的细节不过多剧透了。
总之，这部延续了《中国奇谭》第一章的动画电影《浪浪山小妖怪》值得一看。
展开剩余93%甚至可以在今年争一争最佳国产动画。
开分8.6，上映四天票房就突破了2亿。
很多人冲着两年前被小妖怪惊艳的夏天来看，却没想到，平凡人的西游世界，还有更多的叙事可能。
当英雄和主角们的光，因平凡的人而亮时，这条哪怕注定要失败的取经路，也值得每个人，去闯一闯。
灵山，在脚下。
而在某种和现实联动的意义上，西游世界的灵山，在山西。
| 《浪浪山小妖怪》中的小雷音寺，取景山西佛光寺。
|黑神话里的小西天。
不光是因为前有黑神话复刻了不少山西古建。
还有个简单直接的原因，导演於水，就是山西人。
在电影中，小妖怪们走过的这条不长的取经路，几乎处处都可以看见山西的影子。
发现了没，《罗小黑》的导演木头，也把老家苍南搬进了动画。（之前写过苍南，可戳👈）
当然，这种主创们的故乡情节是其一。
更重要的，是动画越来越扎进了中国传统文化的根里。
山水画卷，笔墨入境。
浪浪山，有惊喜。
导演於水说，每次去山西采风看到这些古代建筑，就仿佛跨越时空，与那个时代的工匠对视，这种令人震撼的共鸣让他想要落泪。
不似黑神话里的庄严肃重，在电影里山西古建，反倒有了一种水墨画的柔和之美。
那刻在骨子的中式美学，被跨越了大半个世纪的上影厂，带了回来。
从大王洞逃跑后，小猪妖、蛤蟆精、黄大仙、猩猩怪拼好四人队，赶在唐僧前头，一路往西去。
今天，不管你有没有看电影。
不妨先顺着他们的路子，走，我们先往“山西”取经去。
千辛万苦拼好队后，小妖怪们踏上取经的第一难，叫北张村。
村民们正为一个老鼠精苦恼不已，不仅抢吃的，甚至还霸占了村子里的寺庙。
这个寺庙一出场，可好认了。
墙上有“庄严”二字，恰好和永安禅寺一模一样。
又名永安寺。
寺庙位于大同市浑源县，始建于金代，元初由浑源籍的永安军节度使高定及其子在原废墟上重建。
这是一座比较完整的元代建筑群。
“庄严”二字，来自元代寺院住持月溪和尚，榜书高近四米，苍劲雄浑，气势磅礴，更显大殿气派。
整座寺庙占地面积6448平方米。
主建筑传法正宗殿坐落在高大的台基上，殿内的重彩水陆法会壁画是精华所在。
各种人物形象882身、135组。
涵盖了佛、菩萨、仙官星君、帝岳诸神以及儒家礼教中忠孝节义的典型人物。
向世界展示天、道、人的关系。
被称为“中国古代宗教人物的图像大全”，集中国宗教神祇之大成，其珍贵可见一斑。
誓要为村民出口气的小妖怪们，就这样闯进了寺庙。
企图借着大圣的名号震慑老鼠精，谁知，这肥头大耳肌肉爆棚的老鼠怪，谁也不认识。
三下两下，将一行四人揍得面目全非。
危机关头，老实猩爆发潜力，把对手狠狠捶进墙里，扣都扣不下来。
第一关，算是险胜。
接下来，可就没那么好的运气了。
带着村民们的锦旗和瓜果干粮，继续上路，途中小猪妖想起了自己的老家浪浪山，就在不远处，于是一行人，决定先回家一趟。
瘫痪了的猪爸躺在床上，忙碌的猪妈妈正为孩子们的食物发愁，小猪妖出现在了家门口。
像极了我们打了一场胜仗带着朋友伙伴荣归故里的架势。
吃的管够，自然还得好好的给爸妈弟弟妹妹吹嘘一般，小猪妖不敢说自己被大王洞追杀，骗母亲进了大王洞，端上了个好饭碗。
猪妈妈激动地跑到洞口大喊，誓要告诉这片山头，那片山头，自己的儿子出息了。
带着妈妈装满的水壶、行囊，小妖怪们消失在了山中。
你牵着马，他挑着担，过了一山又一山，他们来到小雷音寺。
为了将小雷音寺的庄严呈现出来，导演专门去了五台县佛光寺采风。
在央视的采访中，他说清晰地记得当时的感觉：
“爬上一段特别陡的台阶，眼前出现的是一个庞大的木构殿宇，蓝天白云下，能看到对面的五台山，那一刻我特别感动，一下子就懂了古人的感受。”
佛光寺也成为电影里最重要的场景之一。
一群妖怪排练了半个月，扮成如来佛祖，企图将唐僧四人骗过去，没想到先抵达的是不识如来的小妖怪们。
几经拉扯和对决，双方的谎言被识破，取经小队分崩离析，最终为了帮村民救出被抓的孩子们，一场小妖怪和大妖怪的决战，开始了。
这里是整部电影的高潮，也是山西古建出场频次特别高的时候。
光透过云层直射而下，光芒四射，一派佛光普照的盛世。
小怪们高兴极了，将白龙马留在殿外头，四妖迫不及待地入殿，拜佛求经。
他们来到的小雷音寺，外观就是佛光寺。
这座始建于北魏孝文帝时的寺庙，在唐代被重建。
1937年，梁思成和林徽因来到这，称其为“中国第一国宝”。
“大佛光寺，国之瑰宝。”
是中国目前仅存的几座唐代木构建筑之一。
唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史和艺术极高。
亦有“亚洲佛光”之称。
除此之外，在小雷音寺剧情中出现的山西古建元素，还有很多。
比如，小猪妖烧掉袈裟时，背后的佛塔复刻了佛光寺里的祖师塔。
这座古塔，建于北魏时期。
是唐代会昌五年灭佛被毁时留下的唯一建筑物，也是全国仅存的北魏时两塔之一。
四大天王塑像，则来自大同古城的善化寺。
这组明代彩塑，威严庄重的同时，表情细腻生动，栩栩如生。
他们分别手持宝剑、琵琶、伞、蛇，代表的是"风调雨顺"的美好寓意。
在西游世界里，太原晋祠水镜台的出场率特别高。
两扇圆圆的窗户，似建筑的大眼睛，一眼看去自带一丝萌感。
它源于明代，殿、台、楼、阁为一体。
是当年酬谢主神圣母邑姜演戏的舞台，后演变为祭谢晋祠诸神的戏台。
以上大家比较熟悉的场景之外，在电影里，导演还埋了许多的山西彩蛋。
浪浪山梯田，就在晋城王莽岭。
四大天王铠甲纹路，来自高平铁佛寺二十四诸天造像。
其他一闪而过的背景，还有吕梁碛口古镇的影子，有长治崇庆寺的罗汉、太原天龙山石窟，和长治太行山大峡谷、临汾壶口瀑布等等。
这些取景画面，留给你们去电影中对应啦。
当年我们动容，是狠狠带入了小猪妖视角。
他想离开浪浪山，去闯荡闯荡一番，大王洞看起来是不错，可依旧觉得一辈子这样怕是无趣得很。
像是我们第一次离开家乡，是出走浪浪山；
鼓起勇气离职，换工作换城市，也是出走浪浪山。
可现实，往往翻越万重山，等待我们的是另一个浪浪山。
「浪浪山」没有特定所指。
你可以把它看作一时围住你的困境，也可以看作那个有妈妈牵挂，有兄弟姐妹盼着你归的老家。
是啊，当真离开的浪浪山，对“浪浪山”的牵挂却无处不在。
小猪妖路过家门，要回去看看，把好吃的东西给家人带回去，把自己的小骄傲说给妈妈听。
导演於水似乎也在透过小猪妖映射自己。
这个从太原走出来的山西娃，不仅把老家画进电影，也把对家乡的眷念缝进了妖怪“浪浪山”。
剧中毛驴斗笠复刻了晋东南特色。
私心或许是要告诉人们，“原来浪浪山的山，是山西的山。”
「离开浪浪山是年轻人的挣扎，但山西人懂：翻过太行吕梁，心还拴着家的窑洞」。
每个人，都有自己的浪浪山，
一座又一座，翻过了的，还没翻过的，翻过后失败了的……
数不清的浪浪山。
而最温暖、最令你牵挂的那个，叫老家。
发布于：广东省嘉正网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
